内篇第六
大宗师
《大宗师》为《庄子》内篇第六。宗者，万物之所宗；师者，众所取法。篇中先标真人真知，次述道之自本自根、女偊闻道九重，再由子祀、子舆、子犁、子来四子相与为友，子桑户死而临尸而歌，孟孙才善处丧，意而子见许由，颜回坐忘，终以子桑鼓琴称命。全篇以死生为一贯，以造化为大冶，发明真人与道同体、安时处顺之旨。本站以郭庆藩《庄子集释》为底本，分列郭象注、成玄英疏、陆德明释文与清儒按语，并附编者今译。
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《大宗师》为《庄子》内篇第六。宗者，万物之所宗；师者，众所取法。篇中先标真人真知，次述道之自本自根、女偊闻道九重，再由子祀、子舆、子犁、子来四子相与为友，子桑户死而临尸而歌，孟孙才善处丧，意而子见许由，颜回坐忘，终以子桑鼓琴称命。全篇以死生为一贯，以造化为大冶，发明真人与道同体、安时处顺之旨。本站以郭庆藩《庄子集释》为底本，分列郭象注、成玄英疏、陆德明释文与清儒按语，并附编者今译。